ЧИСТО «АНГЛИЙСКИЙ ВОПРОС»На первый взгляд, Англия – такая же страна, как и другие: у нее есть свой народ, англичане, свой флаг и даже своя сборная по футболу. Но на самом деле Англия подобна лоскутному одеялу, сотканному из различных регионов, у каждого из которых собственная история, и их отношение друг к другу далеко не всегда дружелюбное. 6/6/2018 
Как отмечает обозреватель Би-би-си, веками правители перекраивали границы графств и регионов, не обращая никакого внимания на невидимые, но вполне реальные границы, существующие в умах и сердцах местных людей. Многие, весьма многие англичане в первую очередь идентифицируют себя со своими графствами – даже если эти графства уже больше не существуют, – с древними городами и даже королевствами из древних легенд.
В Англии только что прошел крупнейший в истории опрос общественного мнения под названием «Английский вопрос» (The English Question), целью которого было определить, на чем собственно зиждется самоидентификация англичан. Его результаты демонстрируют живучесть древних привязанностей к своей собственной местности.
Примерно половина опрошенных связывают свою идентичность именно со своими графствами, некоторые из которых древнее самой Англии. Несмотря на то, что бюрократы в Лондоне часто переносили границы многих графств, или даже полностью их отменяли, исторические регионы по-прежнему дороги местным жителям, даже в случаях, когда официально их больше не существует.
Возьмите, например, Йоркшир. Именно тут в прошлом находилось единственное в Англии королевство викингов. В городах графства до сих пир заметно наследие норманнов. И именно жители Йорка и соседних с ним округов ощущают себя в первую очередь йоркширцами, а затем уже англичанами и британцами.
Примерно то же самое наблюдается в соседнем графстве Ланкашир, давнем сопернике Йоркшира. В этом году, во время трехдневной велогонки «Тур Йоркшира» (Tour de Yorkshire) флаги графства шли нарасхват, а местные пабы продавали со скидкой йоркширский пудинг и местное йоркширское пиво.
В одной из начальных школ вдоль маршрута велопробега детям в эти дни рассказывали о славной истории графства, в парках появились овцы, выкрашенные в геральдические цвета Йоркшира, а народ развлекался такими традиционными забавами, как кидание резиновых сапог на дальность и катание пудингов с откосов.
Война Роз закончилась более 500 лет тому назад, но сердца местных жителей по-прежнему трепещут при виде белой розы Йоркистов. В рамках опроса йоркширцев попросили назвать символы, черты поведения или идеи, которые они связывают со своим графством. На первом месте оказался местный ландшафт, на втором – дружелюбие местного населения, а на третьем – та самая геральдическая белая роза.
После вопроса о самоидентификации многие говорили о «йоркширскости». В это понятие, по их словам, входят такие качества, как прямолинейность, откровенность в разговоре, умение хорошо и много работать, дружелюбие и чувство солидарности с окружающими.
Жители более южных английских графств, таких как Оксфордшир, Хартфордшир, Бедфордшир, Нортгемптоншир и Бакингемшир, не столь эмоционально относятся к своим регионам. Вполне возможно, что это объясняется их близостью к Лондону.
В самом Лондоне мало кто даже думает о том, в каком графстве они живут. Лондонцы гордятся своим городом, а не графством.
На третьем и четвертом местах по степени гордости своим графством оказались Корнуолл и Камбрия, которые далеки от Лондона как географически, так и в по стилю жизни.
Если границы графств и связанная с ними идентичность уходят в далекое феодальное прошлое, то идентичность горожан отливалась в печах промышленной революции. Более всего привязаны к родному месту оказались жители городов на севере Англии.
Примерно половина англичан чувствует особую связь со своим городом или деревней. Сильнее всего это проявляется в Ньюкасле – там самые теплые чувства к своему городу испытывают 70% жителей. Такой степени гражданской гордости не наблюдается ни в каком другом городе Англии.
Чем же гордятся жители Ньюкасла? Они чаще всего упоминают местную реку Тайн и мосты над ней, невероятную популярность футбола и местный коричневый эль с привкусом орехов. Но жителей Ньюкасла также сплачивает и тяжелое прошлое, так как этот еще недавно индустриальный город потерял большую часть своей промышленности, со всеми вытекающими из этого последствиями.
С точки зрения гражданской гордости, ближе всего к жителям Ньюкасла оказались горожане главного соперника Ньюкасла – города Сандерленд. Создается ощущение, что для чувства идентичности, принадлежности, важно не только откуда вы родом, но и есть ли у вашего города традиционный соперник.
Например, жители города Рагби считают своим главным соперником Ковентри. Но в Ковентри на Рагби не обращают внимания, и соперничают с Бирмингемом. Бирмингемцы, в свою очередь считают чуть ли не врагами жителей Манчестера, а манчестерцы – ливерпульцев.
Чувство принадлежности, идентичности, строится на общепринятых в каждом месте интерпретациях местных привычек и истории. Сильнее всего такие чувства испытывают люди, живущие в бедных районах, где часто царит ощущение, что судьба сыграла злую шутку с их местностью.
Бедность объединяет людей лучше, чем богатство. Люди часто упоминают, что им важны местные пейзажи и ландшафты, леса и поля, холмы и равнины. Частично это вопрос эстетики, но также и тот факт, что именно природа связывает нас с прошлым.
Мы можем вообразить, как наши предки ходили по этим же местам, по тем же тропинкам. Как это ни удивительно, но наше чувство принадлежности, связей с какой-то местностью, возникает чаще на природе, а не в городах. Две трети англичан, живущих в городах на севере страны, говорят, что местная природа для них важна, и часто упоминают богатства местной земли. Так, жители Сомерсета вполне обоснованно гордятся местными яблоневыми рощами и сидром, так же как и местным сыром.
В глобализирующемся мире людям часто важно знать, откуда, собственно, привезена их еда, и им нравится, если еда местная. Чувства сомерсетцев к своей родной земле также можно назвать метафизическими: здесь все знают древние сказания про драконов и «вассайлов». «Вассайл» – мифическое существо, человек-яблоня. Этот дух еще с языческих времен поминается каждый год для того, чтобы он благословил урожай яблок, из которых затем будет сделан сидр.
Региональная идентичность часто основывается на древних легендах и обычаях, включая и языческие. В особенности, если речь идет о чем-то уникально местном, уходящем корнями в глубину веков. Не менее важны и местные диалекты, так как они помогают различить, кто свой, а кто чужой, и, видимо, именно поэтому, несмотря на все центробежные силы современной жизни, они никуда не исчезли. Люди лелеют свои диалекты и передают их из поколения в поколение.
До сих пор нам известно относительно мало про все эти региональные субкультуры. Но именно понимание этих субкультур позволит разгадать загадку «державного этого острова».
Марк ИСТОН.
|
